Жизнь Мухаммеда – Вера Панова

Моя эпопея с поиском трудов Веры Пановой имела неожиданное продолжение: вот эту толстую книжку, вышедшую в Политиздате в 1990 году. Последняя работа советской писательницы, в соавторстве с сыном – известным востоковедом, действительно имеет определённое политическое значение. С каждым годом приходится всё больше считаться с мусульманским миром и его таинственной идеологией, основатель которой родился в древнем городе Мекка, в 6 веке…Почему «Жизнь Мухаммеда» лучше прочитать, чем не прочитать? Вот несколько причин.

1. Панова и Вахтин сразу берут быка за рога, с первых же глав описывая широкую панораму Аравийского полуострова и жизни арабов. Экономика, одежда и оружие, обычаи, образ мышления, творчество – обо всём этом хоть несколько слов, да сказано. А ведь менталитет коренится именно в бытовых условиях. Кочевники и горожане, поэты и купцы, богоискатели и воры…

2. Ах да, о поисках Бога. Если вы думаете, что тогдашние арабы погрязли в язычестве, то вы правы только наполовину. Были ещё арабы-христиане, арабы-иудеи и так называемые ханифы, чьей святыней и являлась Кааба. Обряды в этом храме начались задолго до ислама, а что именно там происходило, рассказывать не буду, всё равно не поверите. А когда Мухаммед рассказал о первых видениях, все дружно решили, что он принял религию сабеев, или, как их ещё именуют, звездопоклонников.

3. Все мы родом из детства, и пророки тоже. Начать с того, что Мухаммед в раннем детстве был отдан в приёмную семью кочевников-бедуинов. Пустыня и постоянные переезды были гораздо полезнее ребёнку, чем антисанитарная Мекка. Свою кормилицу Халиму пророк глубоко почитал, она была почётной гостьей на его свадьбе.

4. Кстати, о свадьбе. Когда Мухаммед впервые женился, ему было двадцать пять, а невесте – все сорок. Это был третий брак Хадиджи, богатой вдовы, а выбрала она Мухаммеда за честность. Он был её деловым компаньоном и не только не обманул, но и принес немалую прибыль. Брак был исключительно удачный. Если бы не Хадиджа и её поддержка, не было бы мусульманства в том виде, в каком мы его знаем, а быть может, и вовсе никакого.

5. Женщины имели в первозданном исламе огромное значение. Одним из первых распоряжений пророка было не убивать новорождённых девочек, оставляя их в пустыне. Никакого женского обрезания изначально тоже не предписывалось. Мухаммед искренне уважал своих девятерых жён, четырёх дочерей (все сыновья его умерли во младенчестве) выдал замуж за своих соратников по согласию, а младшая, Фатима, была его единомышленницей и другом. Омара ибн Хаттаба, про которого шутили: «Скорее осёл Хаттаба примет ислам, чем сын Хаттаба», обратила в новую веру сестра, вовремя подложив книжку. Так она привела брата на халифский трон, между прочим.

6. Жёны пророка – отдельная тема. Все они были праведны и чисты, но по извинительной слабости часто ссорились, соперничали и вдохновенно подсиживали друг друга. Очевидцы сохранили для потомства массу скандалов и скандальчиков в большой семье Мухаммеда, а также пути решения самых неожиданных проблем. Энциклопедия семейных безобразий пригодится и в современности.

– Хотела бы ты умереть раньше меня? – спросил он Айшу.

– Нет! – не задумываясь, ответила Айша, и, заметив, что пророк огорчен, добавила: – Ты похоронишь меня, и будешь плакать на моей могиле, и молиться обо мне, а потом вернешься к женам и будешь проводить с ними мои ночи!

7. Война. Праведники гонимы и оскорбляемы, этим нас не удивишь. Но чтобы возвышенный духовидец, отчаявшись в мирных методах, призвал к оружию и объявил войну, – согласитесь, случай нечастый. Мухаммед был не только тонким дипломатом, но и искусным полководцем. Правда, сражаться ему пришлось со своими же родичами-курайшитами, которые фактически изгнали его. Рассказывают, что один мусульманин стал седым, когда после битвы тащил в общую яму своего погибшего врага – родного отца…

8. На поле боя подвизались и женщины. Тётушка Мухаммеда Сафия организовала водоснабжение армии и целый женский цех по заточке стрел и ремонту луков. Со стороны язычников отличилась Хинд, жена главнокомандующего. Хор под её управлением исполнял ругательные стихи, чтобы деморализовать противника. Хинд ненавидела мусульман; когда погиб дядя Мухаммеда, богатырь Хамза, она потребовала принести его сердце ей на съедение. Сердце принесли. Хинд его съесть не сумела, ей стало дурно. Но ислам победил, и Хинд наряду с другими женщинами принесла клятву верности пророку и приняла его веру. Но и тут молчать не смогла – когда клялись не убивать детей, перебила Мухаммеда: «Мы своих детей не убивали, это ты убивал их в битве при горе Оход». Мухаммед ничего не сказал. Сын неукротимой Хинд сделался шестым халифом.

9.Мухаммед умел прощать. Он помиловал своего ненавистника Вахши, который убил Хамзу и извлёк пресловутое сердце. Вахши был храбрец и пьянчуга. До самой смерти он воевал под знаком полумесяца и поразил копьём лжепророка Масламу, которого называли не иначе, как Мусейлима, т.е. Масламишка задрипанный. Сам Вахши говорил о себе так: Я погубил лучшего из мужей и худшего из мужей.

10. Как можно видеть, отношения внутри исламской общины напоминают отношения в большой семье. Такие же бурные, трудные, замысловатые и зачастую окрашенные истинной любовью. Общность мусульман всего мира называется умма, что ассоциируется со словом умм – мать…

Мой интерес к исламу появился еще в университетские годы, после курса по религиоведению. В последнее же время, увлеченно читая Орхана Памука, почувствовала острую нехватку понимания внутренних механизмов, лежащих в основе мышления мусульман.

⠀

Эта книга была мне подарена человеком, понимающим в исламе явно больше, чем я, как обширный труд советских времен, рассказывающий об истоках мусульманства через призму жизни пророка Мухаммеда.

⠀

Как и следовало ожидать от монографии советского времени, здесь нет и следа пропаганды или навязывания каких-либо взглядов. Абсолютно нейтральное повествование, никаких оценочных суждений, ёмко и в общем для широкого круга читателей.

⠀

Вторая половина книги мне далась сложнее: она полностью посвящена проповедованию Мухаммеда и его борьбе на пути популяризации ислама, а поэтому изобилует цитатами из Корана, о которые я постоянно спотыкалась.

⠀

Труд Веры Пановой – жизнеописание Мухаммеда, историческая хроника, основанная на десятках исследований, попытка восстановить то, что по сути восстановить крайне сложно, если не невозможно.

⠀

Для первого серьезного и вдумчивого знакомства с истоками и традициями ислама очень советую.