bannerbannerbanner

Афганистан

Афганистан
ОтложитьЧитал
000
Скачать
Поделиться:

Настоящее издание знакомит читателя с избранным наследием Ларисы Рейснер (1895-1926) – поэта, дипломата, этнографа, революционера. В сборнике очерков «Афганистан» автор наблюдает за конфликтом «старого» и «нового», традиций и инноваций в молодом восточном государстве, получившем независимость при помощи Советской власти.

В книгу также включены очерки разных лет и сборник «Уголь, железо и живые люди», в котором Рейснер предстает непримиримым борцом за интересы рабочего класса, защитницей угнетенных.


В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Полная версия

Отрывок

Другие книги автора

Все книги автора
Лучшие рецензии на LiveLib
80из 100varvarra

Какое счастье! Азия упорно не хочет умирать! Вот она снова прорвалась наружу и околдовывает тоскливую иностранщину.Свои дневниковые записки Лариса Рейснер начинает в пути, наблюдая проплывающие мимо пейзажи, размеренную жизнь азиатских поселений. Поэтические зарисовки, иначе это не назовёшь… Хотелось собрать отдельные строчки, зарифмовать, хоть и без рифмы они льются стихами. Облака, пески, холмы, ручьи, звёзды и овцы – всё одето в метафоры и эпитеты.

Вот что у меня получилось:

Бесконечный покой. Сотни вёрст тишины.

Обожженные зноем дороги.

Разомлев от жары, окоёмом степи

Гиндикуша белеют отроги.

Шелестит саранча, из-под конских копыт

дождь кузнечиков – тоненьких щепок.

Воздух сух и весь полон скрипичной игры.

Бледным зноем истерзано небо…Но любая дорога когда-нибудь заканчивается.

Поэтический настрой угасает, когда дело доходит да будней Кабула.

Завод (машин-хане), работники которого похожи на бродячие тени, а директор заплыл жиром.

Больница, чистая, выметенная, где лечение больных ограничено хиной, карболкой и мазью из бараньего жира, а женщины приходят на лечение, но не хотят приподнять даже край своего покрывала.

Армия, в которой наказывают солдат, выпивших глоток воды или съевших корку хлеба в 30-дневный пост.

Лариса Рейснер описывает не только будни, но и праздники.

Последний день рамазана, когда все женщины Кабула собираются в сад императора Бабура – тысячи женщин самого разного возраста и общественного положения.

Праздник просвещения: отдельно для сотни мальчиков, отдельно – для девушек гарема.

Автор цепко выхватывает яркие детали, непривычные для европейского глаза, например, картина обеда: Ни стульев, ни подушек, – все садятся на корточки и едят руками, старухи рвут на части целых курят, утирают рот пальцами, на которых блестят брильянты и капли бараньего жира.Зажиточные и влиятельные афганцы пытаются перенимать манеры у англичан, не замечая собственных поистине красивых вещей, будь то вышитый узор или вдохновенный танец.Лариса Рейснер внимательно наблюдает, подмечает настроения рабочих, кочевников, мальчишек-солдат (воспитанников военной школы), женщин в покрывалах и одетых по европейской моде…

Не могу сказать, что у меня сложилась цельная картина страны того времени, писательница и не пыталась создать подобную, вместо одного обширного и полного полотна, она нарисовала множество ярких отдельных зарисовок.

Три последние главы выбиваются из общего текста политической направленностью и сатирическими персонажами англичан, американцев, индусов. А ещё они послужили поводом для снижения оценки.

80из 100LinaSaks

Знаете в книге «Три портрета эпохи Великой Французской Революции» А. З. Манфред было описание моды на витиеватые письма. Ну так чтобы было красиво-прекрасиво и ни черта непонятно. Вот в момент, когда начинаешь читать «Афганистан» Лариса Рейснер, то невольно вспоминается про французское письмо, да еще и с завитушками. Привыкаешь несколько первых страниц к такому изложению, чтобы не упустить момент описания и сравнение одного и когда уже автор перешла на другое, вчитываешься буквально в каждое слово, в каждое сравнение, в каждую отсылку, а потом привыкаешь и текст уже идет более плавно, уже можно не теряться среди этой поэзии в прозе.Удивительно, что таким стилем Лариса Рейснер описывает не только природу и девушек в гареме. Она так описывает воспоминание о России и о голоде, который был на тот момент в стране. Она так описывает рабочих на фабрике, которые тоже хотят поднять голову, как рабочие в СССР. Она так описывает капиталистов и пришедших посмотреть и прощупать – новое поколение, тех, кто будет эксплуатировать, продавать, обманывать и выменивать и для кого только СССР и является действительно чем-то значимым, а не страной, где купятся и за стеклянные бусы.

Читать интересно и читать страшно. Я для коллажа искала виды Афганистана и ужасалось, СССР построил города, фонтаны, сады, пришли американцы, просто так, просто чтобы страна не досталась России в момент развала союза и всего этого не стало. Она не вложилась в эту страну, она ей была не нужна, я сейчас простите не помню кто сказал, но кто-то именно из американского правительства так и сказал, нам нужно было только чтобы страна не досталась России. ВСЕ! Им не интересны люди, не интересно восстанавливать и кормить их. Просто чтобы не досталась…

Я рассказываю о другом времени, потому что сейчас читаешь книгу из 1926 года и полное ощущение, что 70 лет строительства просто не было. все те же развалины, те же убитые люди, только что еще и фабрик не стало. Не знаю уж остались хотя бы текстильщики или и их тоже уже не стало? Мне такой регресс страшен.Лариса Рейснер образованная женщина и ее рассуждения они не просто рассуждения человека из советской России, они не построены на воодушевлении, они разумны, четки. Ну, когда вы привыкнете к ее стилю письма, то поймете, что мысль ее четкая, построенная на логике, фактах. Она не преуменьшает и не преувеличивает в своих рассуждениях о людях. Ей требовался холодный рассудок и понимание психологии, она все же жена дипломата и сама самостоятельно состояла в дипломатической миссии. Она может восхититься чем-то, но это не мешает ей холодно оценить ситуацию, человека, событие, традицию. Грубый пример, но ей может понравится щенок, вот мол какой милый, но с собой в поход она его не потащит хоть он весь такой милый, потому что щенок выживет там где он есть, а не с ней в походе. Грубый пример, но хоть как-то можно понять разумность этой женщины.Афганистан из-под пера Ларисы Рейснер выходит красивым и убогим одновременно. Она сожалеет, что есть люди, которые могли бы создать удивительную страну, но не делают этого. Она восхищается прошлым, людьми нынешними и одновременно подчеркивает, что то, что было в прошлом уже не повторят люди из нынешнего века. У них еще остался эстетический вкус, но какой-то дворец, который был выстроен в прошлом им уже не повторить. Она признает ум высшей касты и тут же подчеркивает что на сотни верст нет ни одной книги, что кругом необразованность. Что в них еще есть некая хитрость, чтобы задурить того, кто пришел купить их за стеклянные бусы и они это понимают, но тут же указывает на глупость учителей, которые не могут обучить детей, а значит не вырастет поколение тех, кто сможет так же аккуратно обходить острые углы и разворачивать прочь тех, кто просто хочет чтобы земля не досталась другому и больше ничего.Два смышленых подростка показывают химические опыты; зрители следят за их таинственными манипуляциями с затаенным страхом и любопытством.

Пробирки с красными, белыми, зелеными жидкостями. Мальчик потрясает ими над седобородыми головами мулл, перед круглыми, выпуклыми, влажными глазами придворных. «Да поможет мне господь! Соединяю две бесцветные жидкости, и – получается красное». Сенсация. В благоговейной тишине хихикают молодые атташе английского посольства, и деловито и нежно жужжат пчелы.Поменялось во всей этой ситуации наверное только то, что сейчас вместо англичан хихикают американцы над этими детьми, да и взрослыми тоже.Такие книги нельзя упускать. Они открывают невероятный людской мир. И хоть как-то заставляют смотреть и сравнивать. Открывают нам под пестрой шалью прошлого убожество настоящего, которое как девушки из гарема прячется под этой пестротой, как нечто непристойное. А разве оно этим и не является? Для Афганистана Ларисы Рейснер еще есть надежда, там еще будут года для жизни, а вот для сегодняшнего надежды нет, потому что ее некому нести.

80из 100Marmosik

С одной стороны вроде и путевые заметки. ибо описывает то что видит по пути, людей, быт. Но вместе с тем это не просто констатация увиденного, но еще и отношение автора через призму коммунизма.

Некоторые моменты совершенно не понравились. Что-то наоборот в высказываниях автора зацепило, что-то к сожалению несмотря на то что книга была написана почти 100 лет назад так до сих пор и не изменилось.

Коммунизм канул в летах, капитализм и США пытаются править миром. Все что было добыто мусульманами в первой половине ХХ века не при помощи СССР и США (их противоборства) кануло.

А для Афганистана вообще прошлый век был страшным. И как на меня многое осталось на том же уровне.

Образование, экономика, развитие. И только по-прежнему США и теперь уже Россия пытаются переманить страну на свою сторону. Х… быть пограничной территорией.

Да я понимаю что любой колонизатор не во благо для страны. Да англичане были не правы. Но как правильно заметила автор мусульманство усыпило страны востока. Они застыли во времени. Жизнь просто текла, а культура постепенно умирала. Остались какие-то обычаи, традиции, но религия нависает над этим всем.

Очень понравился момент о Персии, культура которой была взята за основу для мусульманских стран.

Но ничего особенно нового я не узнала. Возможно на время описания книга имела успех у тех кто незнаком с мусульманскими странами.

Оставить отзыв

Рейтинг@Mail.ru