bannerbannerbanner

Смерть Иисуса

Смерть Иисуса
ОтложитьЧитал
000
Скачать
Поделиться:

Давиду уже десять. Он играет в футбол и спорит с родителями, но, несмотря на такие привычные мальчишеские повадки, он совсем не похож на сверстников. История о пути Давида в этом мире полна непростых вопросов о жизни, людях и памяти. Философский и пронизанный размышлениями, «Смерть Иисуса» – невероятный по своей силе роман, каждое слово которого – с трудом постижимая загадка.

Серия "Лучшее из лучшего. Книги лауреатов мировых литературных премий"

Полная версия

Краткое содержание

Джон Максвелл Кутзее – южноафриканский писатель, который дважды удостоился Букеровской премии, а также стал лауреатом Нобелевской премии по литературе. В его произведениях нашли отражение непростые темы: социальное и этническое неравенство, расизм, нигилизм, жестокость и т. д. Мировую известность писателю принес роман «Бесчестье», в котором он описал южноафриканское общество в период после апартеида.

Не менее популярны среди поклонников творчества автора такие его романы, как:

  • «В сердце страны»;
  • «В ожидании варваров»;
  • «Жизнь и время Михаэла К.» и другие.

Но, пожалуй, самыми противоречивыми из произведений писателя стали книги, вошедшие в цикл «Иисус». В них автор возвращается к характерному символизму с чертами постмодернизма и с иронией развенчивает миф о семье Иисуса.

Философские, пронизанные размышлениями произведения

В серию вошло три книги:

  • «Детство Иисуса»;
  • «Школьные дни Иисуса»;
  • «Смерть Иисуса».

На страницах первой истории Кутзее предлагает пофантазировать на тему, какой будет следующая жизнь после смерти. Автор создает мир, в котором люди не рождаются, а прибывают в него. Они обеспечены всем необходимым для ведения добродетельной, спокойной и очень рациональной жизни.

Главными героями «Детства Иисуса» стали взрослый мужчина Симон и маленький мальчик Давид. На их примере автор показывает две линии конфликта. Эта книга представляет собой аллегорическую сказку о детстве, в которой очень много зашифрованных смыслов и символов.

Проблемы взросления автор показывает во второй книге цикла под названием «Школьные дни Иисуса». Уже знакомый читателям мальчик Давид ищет свое место в мире, в котором должен появиться спаситель.

Заключительной частью трилогии стал роман «Смерть Иисуса». Перед нами тот же Давид, которому на момент описываемых событий исполнилось десять лет. Его воспитывают названные родители – Симон и Инес. Однажды мальчик сбегает из дома, чтобы жить с детьми-сиротами, но вскоре возвращается домой из-за тяжелой болезни. Жизнь с сиротами не проходит без последствий: Давид, все чаще размышляющий о загробной жизни, собирает вокруг себя группу преданных последователей.

Книги не для всех

В книгах Джона Максвелла Кутзее практически никогда нет готовых ответов. Исключением не стала и трилогия «Иисус». Она дает почву для размышлений, позволяя увидеть механизм мироздания с разных сторон. Все книги цикла стоит читать по порядку, чтобы понять, о чем вообще идет речь. А если вы уже прочли «Смерть Иисуса», обязательно поделитесь впечатлениями о произведении на нашем сайте.

Отрывок
Лучшие рецензии на LiveLib
80из 100majj-s

Как это – умирать? Ты лежишь, глядя в синеву неба, и тебе все сильнее хочется спать. На тебя нисходит великий покой. Ты закрываешь глаза – и нет тебя. Когда просыпаешься, ты уже на корабле, плывущем через океан, в лицо ветер, над головой кричат чайки. Все кажется свежим и новым. Завершающий роман трилогии Кутзее об Иисусе. Вот почему, кстати, такое сквозное название у частей? Зовут мальчика Давидом, а история его словно бы выворачивает наизнанку евангельский сюжет: вместо девы-матери и псевдоотца пара опекунов, которых сам родителями не считает и при всяком случае напоминает об этом. Преданности в нем ни на йоту, дважды на протяжении истории покидает приемных родителей, чтобы жить там, где сам считает нужным, во второй раз не гнушаясь шантажом в отношении Симона, который резко отрицательно относится к идее переезда в детский дом. Напрямую о напраслине не говорится, но мальчик дает понять, что если единственной возможностью переселиться станет признание опекунской несостоятельности, и если для этого придется обвинить Симона в специфическом интересе к себе, эти слова будут сказаны. Каково? Его, Симона, жизнь положившего на заботу о мальчишке найденыше. Инстинктивного стремления к добру тоже нет в Давиде, его фаворитами то и дело становятся лживые фанфароны с завиральными идеями, просто кунсткамера какая-то: содержатели пансиона, громко обозвавшие свое заведение академией, где ученики за год не выучились арифметике, но солнечные ванны принимаются вместе с воспитанниками ню. Детдомовский тренер, обманом устроивший дворовой футбольной команде побоище на матче с игроками на два-три года старше. Псих и демагог убийца. Горечи сиротства не ощутил на протяжении трикнижия ни разу, всегда находятся люди, желающие взять на себя заботу о нем, но не откажется упомянуть при случае, что он сирота, не щадя чувств приемных родителей. Пассионарий и харизматический лидер, хотя ни разу не чудотворец. Да, сказитель и сочинительского дара не чужд, да – умеет увлечь за собой других. Да, его все любят. Но самонадеянность и гордыня поистине сатанинские. Все знает о своих правах, не желая знать об обязанностях.Охотно учится тому, что ему интересно, отвергая знания, которые не вписываются в его картину мира, ограниченную и однобокую. От природы склонный к добру, в большинстве обстоятельств берет сторону обаятельного, поднаторевшего во лжи зла. Ну и как вам такой ребенок? Страшно? Скорее неуютно. Не монстр, но и не вполне человек тысячелетней культурной традиции. Какая-то иная модификация. модель сугубого индивидуалиста с приоритетом командной работы при необходимости совместных действий в противоположность прежней семейной общности. Задается вечными вопросами, но ответы на них находит скорее абсурдистские. Но вот они такие, идущие на смену прежнему человечеству. Автор просто уловил и описал это. Хотя вернее было бы соотнести героя не с Иисусом, а с Предтечей. Впрочем Кутзее виднее.

100из 100Vampirro

Начну с конца – с трилогии про Иисуса

Последнюю книгу трилогии я ждал несколько лет понимая, что первые две в отрыве от третьей читать смысла нет. Что могу сказать… на самом деле вопросов больше чем ответов. Много есть над чем задуматься и «самопокопаться». Библия, как таковая, далека от этого художественного цикла, поэтому откровений и разъяснений здесь тоже искать не стОит. Жаль, но, как обычно, без грязнинки и пошлятинки не обошлось. Полагаю, дань эпохи…

А вообще, творчество у автора преимущественно в миноре, но когда мне хочется почитать что-то действительно сильное и выворачивающее душу на изнанку, я обращаюсь к Кутзее. Его романы для меня не безупречны, но вероятность того, что попадется сильная книга очень высока!

Любите, как и я, задаваться вопросом «почему?», тогда Кутзее для Вас.

Он «доктор философских наук», оперирующий без наркоза. Вивисекция человеческой души обеспечена в каждом произведении. Беременным и слабонервным не рекомендовано.В ожидании варваров: если Вы любите созерцательные фильмы, тогда смело берите эту книгу в руки. Нам предлагают наблюдать со стороны за неспешно развивающимся сюжетом, мыслями и переживаниями главного героя. Эта спокойная книга с интересными наблюдениями мне понравилась. Чем именно, сказать тяжело. Видимо просто «попал в струю». На протяжении всей книги ловил себя на мысли, что где-то частично об этом читал: люди из диких племен, любовь к дикарке, сон, в котором дети играют во что-то и девушка с капюшоном на голове… и лицо, которое никак не удаётся разглядеть… где же я об этом читал? Так и не вспомнил…

Железный век: на мой взгляд значительно сильнее «Варваров». Глубина размышлений главной героини и их суровый реализм поражают. Роман врезается в душу с ледяным спокойствием шурупа-самореза «въедающегося» в плоть древесины. Он закрепился очень плотно и извлечь его невозможно. На полку избранного с пометкой «обязательно перечитать».

Бесчестье: Речь пойдет о насилии над телом и духом. Снова половые отношения между людьми с большой разницей в возрасте. Чем-то отдаленно напоминало набоковскую Лолиту, но это произведение гораздо более чистое, честное и многогранное. «Я живу с ним день за днем, стараясь принять бесчестье как выпавший мне на долю способ существования». Повествование, естественно, не о единственном эпизоде бесчестья, оно о разных отношениях людей к одной и той же проблеме, ведь у каждого человека свои ценности и взгляды.

Молодость: небольшой философский роман о подростковых проблемах и проблемах ранней молодости, об отношениях молодого мужчины с женщинами, работодателями, своим внутренним миром, своими желаниями и стремлениями. Читаем, сравниваем, размышляем.

В сердце страны: Изумительное повествование, захватывающее с первых строк своим великолепным языком, тянущееся, как неньютоновская жидкость, с лёгкого, но уверенного движения лаборанта- экспериментатора, освобождающее сосуд до последней капли, подобно пауку, высасывающему соки из своей жертвы до полного ее опустошения.

Горький монолог частично напоминающий откровения «Записок из подполья» Достоевского. Правда грязновато, в отличие от ФМ… Лично я абсолютно спокойно обошелся бы и без этих подробностей. Никакой особенной атмосферы они не создают, а лишь портят впечатление от прекрасного языка. Остаётся лишь признать, что это бич литературы конца 20, начала 21 века.

Осень в Петербурге: К этому произведению следует приступать хорошо подготовленным. Несмотря на то, что автор никогда не был в России, ему удалось отлично подражать стилю Достоевского. В основу романа легли реальные факты из биографии ФМ и события из его дневников, а так же роман Бесы, который красной нитью будет всплывать по всему произведению. Работа проделана колоссальная. Любителям творчества Достоевского настоятельно рекомендую к прочтению.

Элизабет Костелло: странный роман. Поднимаются интересные мысли, но снова вперемежку с грязью. Для общего развития подойдёт, но не более.

Медленный человек: Совсем слабо. Читать в совокупности с шизофренией Костелло, иначе ее личность и поведение остаются загадкой. Не додумано, не докручено, но в случае с нашим автором, его задача поднять проблему и заставить читателя ее обмозговывать, а не следовать классическим канонам построения сюжета произведения, логики и смысла.

Жизнь и время Микаела К.: Пулемётная очередь мыслей автора в этот раз прошла мимо. Странный, непонятый мной, роман. За что премия этой книге – не ясно. Есть у автора более сильные произведения… знакомство с творчеством автора с этой отправной точки начинать явно не следует.

Дневник плохого года: Рваное повествование (предложение обрывается прям в середине, а заканчивается через 3 или 5 абзацев… иногда даже в следующей главе…). Очень неудачный эксперимент. Более того, произведение больше похоже на эссе (темы, зачастую, мне были неинтересны) в разделы которого вплетен сюжет. А сюжет, как обычно, вокруг вожделения и с грязными подробностями. Совершенно не солидно для известного на всю планету писателя, но «пипл хавает» и прощает…

Сцены из провинциальной жизни: волнами: то интересно, то нет. В очередной раз для себя понял, что не люблю биографии. Вторую часть «Юность» я уже читал ранее в переводе «Молодость», будьте внимательны! Зачем было включать в цикл ранее самостоятельно изданное произведение ясно – в рамках сборника с «детством» возникает более полная картина. Дневники и проч. пошли со скрипом. Единственное, что бросил у автора не дочитав.

Мистер Фо – начало – краткая альтернативная история Робинзона Крузо с вплетением в сюжет самого Даниэля Дефо. Сложилось впечатление, что Кутзее видит Робинзоном себя, островом Австралию, а в роли Пятницы выступает весь африканский народ – угнетенный и раболепный. На самом деле завораживает… и язык прекрасный! Правда не понял вплетения мистических оттенков и немного расстроил открытый финал. В остальном хорошо и рекомендовано к прочтению.Сумеречная земля: Вьетнамский проект и Рассказ Якобуса Кутзее. Сойдет для общего развития.

Оставить отзыв

Рейтинг@Mail.ru