bannerbannerbanner

Колокола

Колокола
ОтложитьСлушал
000
Скачать
Аудиокнига
Язык:
Русский
Переведено с:
Английский
Опубликовано здесь:
2023-12-12
Файл подготовлен:
2023-12-13 14:23:41
Поделиться:

Чарльза Диккенса, опубликовавшего в 1843 году «Рождественскую песнь в прозе» о старом мрачном скряге Эбинейзере Скрудже, принято считать основателем жанра рождественского рассказа в масштабах всемирной литературы. Подобные произведения он писал и издавал всю жизнь. Традиционный рождественский (или святочный) рассказ всегда имеет светлый и радостный финал, а добро в нём неизменно торжествует.

У рождественской повести «Колокола», написанной всего лишь через год после истории о Скрудже, есть подзаголовок: «Волшебный рассказ о колоколах, звонивших при конце старого года и возвещавших начало нового». Старый посыльный Тоби Вэкк всегда прислушивался к перезвону колоколов и ему казалось, что это они с ним говорят. И однажды в предновогоднюю пору духи колоколов помогли ему лучше узнать и понять человека, которого он больше всего любил…

Полная версия

Отрывок

-30 c
+30 c
-:--
-:--

Другой формат

Лучшие рецензии на LiveLib
60из 100TibetanFox

В паршивое настроение читать «Рождественские повести» Диккенса – настоящее удовольствие, потому что, как-никак, ощущаешь себя ближе к автору, чем к суровым условия нищеты того времени, а потому можешь с садистским удовольствием наблюдать, как точно с таким же садистским удовольствием сэр Диккенс мучает своих персонажей. Конечно, в рождественских кулстори в конце концов всем воздастся, добра будет торчать, порок накажут, но перед этим автор протащит всех более-менее симпатичных героев через настоящие муки ада на земле, щедро посыпая солью каждую незакрытую рану на их выдуманных телах. Мучает он их, кстати, и в физическом, и в метафизическом плане, и мне думается, что если он сейчас попал в ад, то давно уже там за креативность стал топ-менеджеров какого-нибудь из кругов позаковыристее.Из всей повести, конечно же, интересен не слёзовыжимательный Трухти, не сусальная парочка новобрачных (примечателен, разве что, наивный идиотизм. Ну какой нормальный человек всерьёз будет так себя мешать с какахами из-за слов каких-то пафосных жопошников?), а диалог высокородных господ, которые с высоты своего снисходительного величия вещают о проблемах бытия, не забывая попутно и как бы походя позаботиться о проблемах тела, сожрав чужую еду (возмутительно, моя обжористая часть личность (то есть, большая часть личности) рыдала на этом моменте). Вот раньше-то было оооо, Золотой век, офигенно, сейчас совсем уже не то. Господин, а может, поднимите жопу и сделаете что-нибудь для расцвета, ну пусть хоть Серебряный будет век, всё равно. Неее, я лично пальцем не пошевелю, сейчас ведь уже не то-о-о-о. А вот ещё эти бедные засранцы, плодятся и плодятся, как вообще смеют. Сами виноваты в том, что они такие бедные! Сразу вспомнилась автобиография Пэрис Хилтон, где она на полном серьёзе говорит примерно то же самое. Дескать надо себя было на ментальном уровне запрограммировать так, чтобы родиться в богатой семье, а если вы этим не озаботились, то вы полный лохобан. Впрочем, хоть каких-либо инструкций по настройке ментальных сфер она не дает.Повесть построена по простенькому принципу: всё повествование у тебя припекает от несправедливости, а потом катарсис от благополучного разрешения всех геморроев. Слабее, чем «Рождественская песнь в прозе», хотя от колокольного визионерства захватывает дух, менее динамично, чем бодреньки «Сверчок за очагом».

100из 100Alex_Addi

Рассказ о Духах церковных часов.

Повесть о жизни рабочего человека.

Новелла простых людей.

Мир 19 века очень страшен, жуток и порочен. Состоятельный человек есть закон, есть устои. Он может «упразднить» все: сирот, вдов, вдов с детьми. Он может назваться «Другом и Отцом» рабочего человека, и быть мессией маленького мира бедняка.

Но что есть мир маленького бедняка? Чем он живет?

Богатый человек отождествляет его со скотиной: «плодиться, жениться», но разве они не из того же теста слеплены? В центре нашего внимания оказывается не просто конкретный герой, а жизнь..жизнь рабочего человека, его семьи, его устоев жизни, его понимания мира.

Тоби…

Вы только представьте, что почтенного, трудолюбивого, старого человека называют просто Тоби, а не Тобиас…А также из-за его походки Трухти..

Старый человек сам, на свои гроши воспитал дочь. Но, как только она подросла и пошла работать, он ее перестает часто видеть.. Его друзьями становятся – колокола, церковные колокола, который звонят к обеду, ужину, свадьбе, похоронам, рождеству и т.п. Тобиасу Веку предстояло в этот день возрадоваться тому, что его дочь принесет вкусный обед, и она сама будет сыта, а также Мэг обрадует его вестью о своей помолвке с Ричардом. Старика это настолько растрогало, но счастье не долго длилось…

Судья и его клоны вышли из квартиры и начали забивать голову необразованному бедняку, что мол, из твоих рубцов мы могли бы прокормить армию, а ты и такие, как ты, хотят кушать; Ричарду сказали, что он молод и красив, жена ему ни к чему; Мэг наговорили глупостей о том, что муж от нее уйдет, а она будет с малолетними детьми.

И так все разошлись.

Все было бы хорошо, если бы Веку не выдали письмо, с которым он затрусил в богатый дом, где жил «Отец и друг» всех бедняков. Он еще более убедил старика, что во всем виновато его сословие, а также вторили ему и колокола. Тобиас поверил им. Поверил, что некоторый Уильям Ферн – преступник и негодяй, что он не хотел послушать советов такого «добропорядочного» и «щедрого» «отца и друга» всех бедняков.

… Уильяма Ферна упразднили.

В ночи, Тобиас встречает этого «негодяя» Ферна с ребенком на руках, который сам пришел. Что мог сделать старик, услышав историю Уильяма? Пригласив на Рождество в свой дом. Лилиан – племянница Ферна, сразу поладила с Мэг… В такой праздничный день они провели вместе, эта ночь была волшебна.

Но Век услышал голос своих друзей, колокола звали его..и он пошел.

Колокола обвинили его:Кто отвращается от падших и изувеченных своих собратьев; отрекается от них, как от скверны, и не хочет проследить сострадательным взором открытую пропасть, в которую они скатились из мира добра, цепляясь в своем падении за травинки и кочки утраченной этой земли, и не выпускали их даже тогда, когда умирали, израненные, глубоко на дне, – тот грешит против бога и человека, против времени и вечности. И в этом грехе ты повинен.


И в наказание показали ему будущее той, кто ему всех дороже, его Мэган…

60из 100rezviy_homiak

"Колокола" оказались весьма тяжёлым рассказом. Не секрет, что Диккенс пишет про бедных, описывая их переживания, тревоги, несчастья. Здесь несчастья, тоски, отчаяния и безысходности так много, что становится страшно. И хоть история заканчивается хорошо, как и всё у Диккенса, осадок на душе остаётся самый неприятный. Мораль здесь тоже есть и она простая. Если ты можешь помочь тому, кто нуждается – просто помоги. Без лишних слов, пафоса и прочего. Потому, что чаще всего, всё дело ограничивается одними словами.

Оставить отзыв

Рейтинг@Mail.ru