Чекисты, оккультисты и Шамбала – Александр Андреев
Архивы ОГПУ и поныне скрывают множество тайн. Иногда некоторые из них выходят на поверхность.
Так, на рубеже двадцатых и тридцатых годов советские спецслужбы были одержимы исследованием оккультных учений. Спиритизм и гипноз, агни-йога и дзен-буддизм, даосизм и Гоэтия – всё необходимо было изучить и по возможности поставить на службу первому советскому государству. Занимались советские спецслужбисты в том числе и поисками Шамбалы.
В этой удивительной книге рассказано про то, как готовилась первая советская экспедиции в Тибет, с какими трудностями пришлось столкнуться при этом сотрудникам ОГПУ, как зарождалось научное исследование оккультизма в нашей стране.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Серия "Тайные миры"
Все по-настоящему серьёзные исследователи темы, такие как например Олег Шишкин, чьи труды автор этой книги внимательно читал, или Сергей Кузьмин, написавший очень объёмный труд об истории Тибета, или Эдвин Бернбаум, похоже единственный, кто за всё время провёл самое большое исследование темы Шамбалы и её связи с тибетским буддизмом – все они по сути уже давно развенчали различные эзотерические и религиозные мифы о стране Шамбала, о Тибете и контактах руководства СССР или Германии с некими духовными иерархами в первой половине 20 века. По этой причине любому новому исследователю сказать в этой области что-то новое практически невозможно.Но есть ряд важных оговорок, по которым я лично не могу назвать эту книгу хорошей.Например начать хотя бы с того, что она фактически совсем не о том, что написано в её заголовке. Это не более чем маркетинговый ход. Книга посвящена биографии Александра Барченко и все эти темы исследуются только в той мере, в какой они были связаны с жизнью этого ученого. Это всё, на что способен Александр Андреев.Второй неприятный момент касается того, что автор книги вообще плохо разбирается в теме. Он не так хорошо подкован в вопросах истории и политики, как Сергей Кузьмин, Валерий Шамбаров или уж наконец Олег Шишкин. Не разбирается он и в вопросах религии, эзотерики, хотя тема загадочного и оккультного его, как и многих в нашей стране после развала СССР страстно привлекает. Это, пожалуй, единственная его заслуга, как писателя, что он не пытается сразу поливать грязью всё, что связано с потусторонним миром. Конечно же, ему очень далеко до понимания таких сложных личностей как Рерих, Блаватская, думаю Барченко, Бокия и Блюмкина ему также понять не просто. Одним словом настоящего многолетнего исследования этой темы он не проводил, а потому может только компилировать множество достаточно сухих и не всегда интересных да и полезных для читателя сведений.
Великолепный литературный язык, понятное изложение, масса интересной информации,– всё что делает эту книгу привлекательной для чтения. Хочется порекомендовать будущим молодым историкам- профессионалам для изучения данной темы.